Katholische ReligionslehreLeistungsfach

Schwerpunktthema I: Im Horizont der Gottesfrage Lebenswirklichkeit reflektieren

Christliche Deutung des Menschseins, christliche Deutungen des dreieinen Gottes, die Theodizee bei Leibniz und Hans Jonas, christologische Bekenntnisse aus Passion und Auferweckung sowie der Transzendenzbezug in verschiedenen Religionen.

• ·Vor dem Hintergrund gesellschaftlicher Leitbilder untersuchen, wie die christliche Deutung des Menschseins zu einer gelingenden Lebensgestaltung beitragen kann (Sinnsuche und Identitätsfindung, Leistung und Gnade, Begrenztsein und Umgang mit Schuld, Endlichkeit und Hoffnung über den Tod hinaus)
• ·Christliche Deutungen des dreieinen Gottes mit existenziellen Herausforderungen in Beziehung setzen (Gott, der Freiheit schenkt, und der Mensch in seinen Grenzen; Gott, der unverfügbar ist, und die Suche des Menschen nach Sinn und Wahrheit; Trinität als Beziehung in Gott und zur Welt)
• ·Den philosophischen Ansatz von Gottfried Wilhelm Leibniz und den theologischen Antwortversuch von Hans Jonas auf die Theodizeeproblematik beurteilen
• ·An einem Beispiel entfalten, wie christologische Bekenntnisse in der Passion Jesu und dem Auferweckungsglauben wurzeln (der Gekreuzigte ist der Messias, Jesus ist der Erlöser, Jesus ist der Sohn Gottes, Jesus Christus: wahrer Mensch und wahrer Gott)
• ·Analysieren, wie sich der Transzendenzbezug in verschiedenen Religionen zeigt und welche Bedeutung dieses Wesensmerkmal von Religion für den Umgang mit Vielfalt haben kann (Offenbarungsverständnis, Wahrheitsanspruch)
• ·Verbindliche Bibeltexte: Gen 2-4; Gen 22; Ijob 1,1 bis 2,10; 8-10; 31; 38; 42,1-17; Mk 8,27-30; Mk 14-16; Lk 15,11-32; 1 Kor 15,1-19; Gal 3,1-14; Phil 2,5-11
• ·Verbindliche kirchliche Texte in Auszügen: Dei verbum (2, 4, 6); Gaudium et spes (12, 13, 18); Deus caritas est (9, 10, 11, 16, 17); Dignitatis humanae (9, 10, 11, 12)
• ·Verbindliche Fachbegriffe: Interreligiöser Dialog, Pluralismus, Rechtfertigung, Schuld und Sünde, Dialogisches Wesen, Vergebung, Person

Schwerpunktthema II: Aus christlicher Verantwortung Welt gestalten

Christliche Deutung von Freiheit und Verantwortung, Katholische Soziallehre, eine wissenschaftsethische Problemstellung aus Technik und Energiewirtschaft, Zuspruch und Zumutung der Botschaft Jesu sowie die Zukunftsfähigkeit der Katholischen Kirche.

• ·In Auseinandersetzung mit einer anderen Vorstellung die christliche Deutung von Freiheit und Verantwortung prüfen (Heteronomie und Autonomie angesichts gesellschaftlicher Trends, Herausforderungen durch die globale Medienindustrie, Freiheit als Schlüsselbegriff menschlicher Existenz in Philosophie und Theologie)
• ·Die Relevanz der Katholischen Soziallehre aufzeigen (gerechtes Wirtschaften, Arbeit und Kapital, Migration)
• ·Sich mit einer wissenschaftsethischen Problemstellung aus den Bereichen Technik und Energiewirtschaft auseinandersetzen
• ·Ausgehend von biblischen Texten erläutern, warum Menschen in Jesus und seiner Botschaft Zuspruch und Zumutung erfahren (Ansage der je größeren Gerechtigkeit Gottes, Entfeindungsliebe)
• ·Ideen, Modelle oder Strukturen prüfen, inwieweit sie für die Zukunftsfähigkeit der Katholischen Kirche bedeutsam sein können (Selbstverständnis der Kirche nach dem Zweiten Vatikanum, Option für die Armen, prophetische Kritik)
• ·Verbindliche Bibeltexte: Gen 1-2; Ex 20,1-17; Am 5; Mi 2-3; Mt 5,1-48; Mt 20,1-16; Mt 25,31-46; Mk 2,1-12; 1 Kor 12,12-31; Gal 5,1-15
• ·Verbindliche kirchliche Texte in Auszügen: Gaudium et spes (16; 17; 27; 29; 78); Lumen gentium (1; 3; 12; 13); Laborem exercens (6, 9, 12); Evangelii gaudium (217-221, 238-241)
• ·Verbindliche Fachbegriffe: Ecclesia semper reformanda, Friedensethik, Menschenwürde, Theologie der Befreiung, eschatologischer Vorbehalt/Schon-und-noch-nicht, Reich Gottes, Diakonia